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#heródoto #história #wiki
Question
Os castigos que este sofre são provocados diretamente na proporção da [...] (ὕβρις) humana. Quando um homem se encontra numa posição de relevo que excede às suas possibilidades naturais, tente a incorrer em [...] , e é culpado de crimes e sortilégios, que atentam contra a estabilidade ético-social. Para se precaver das hostilidades divinas o homem deve praticar a justiça, a piedade e a modéstia sem que, como ocorre em Sófocles, seja absolutamente seguro que isto baste para ter sucesso. É um posicionamento similar ao da tragédia, da lírica e da épica.
Answer
soberbia

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Os castigos que este sofre são provocados diretamente na proporção da soberbia (ὕβρις) humana. Quando um homem se encontra numa posição de relevo que excede às suas possibilidades naturais, tente a incorrer em soberbia, e é culpado de crimes e sortilégios, que ate

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Histórias (Heródoto) – Wikipédia, a enciclopédia livre
anciado no pensamento grego. O ser humano se sente sujeito às instabilidades e é impotente (ἀμήχανος) ante os desígnios divinos. Sem dúvida, o aparente dogmatismo da φθόνος θεῶν (inveja dos deuses) não diminui a responsabilidade dos homens. <span>Os castigos que este sofre são provocados diretamente na proporção da soberbia (ὕβρις) humana. Quando um homem se encontra numa posição de relevo que excede às suas possibilidades naturais, tente a incorrer em soberbia, e é culpado de crimes e sortilégios, que atentam contra a estabilidade ético-social. Para se precaver das hostilidades divinas o homem deve praticar a justiça, a piedade e a modéstia sem que, como ocorre em Sófocles, seja absolutamente seguro que isto baste para ter sucesso. É um posicionamento similar ao da tragédia, da lírica e da épica. Esta atitude de Heródoto, dirigida pela moderação, determina seu pensamento político: obrigado a exilar-se de sua pátria por um regime tirânico, abomina a tirania, cuja essência é a i






Flashcard 1697941687564

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#hipócrates #wiki
Question
Para Homero, Asclépio era apenas um ~CXOlÀEÚS" , um rei, dotado de conhecimentos médicos que viveu na Tessália; [...]. Por volta de 500 a.C, data aproximada da construção do grande Asklepieion 9 de Epidauro, Asclépio já figura completamente divinizado (Burkert, 1993). [...] a hipótese mais mais provável é que Asclépio represente uma antiga divindade ctônica da Tessália a quem eram atribuídos poderes de cura, e que foi progressivamente humanizada e incorporada ao panteão grego (Farnell, 1920). A [...], animal associado diretamente às divindades ctônicas, acabou por se tornar o símbolo da medicina
Answer
serpente

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desses mitos; a hipótese mais mais provável é que Asclépio represente uma antiga divindade ctônica da Tessália a quem eram atribuídos poderes de cura, e que foi progressivamente humanizada e incorporada ao panteão grego (Farnell, 1920). A <span>serpente, animal associado diretamente às divindades ctônicas, acabou por se tornar o símbolo da medicinaIO<span><body><html>

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Annotation 1712312945932

#filosofia #wiki
A erística é a arte ou técnica da disputa argumentativa no debate filosófico, empregada com o objetivo de vencer uma discussão e não necessariamente de descobrir a verdade de uma questão. Esta técnica foi desenvolvida principalmente pelos sofistas.
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Erística – Wikipédia, a enciclopédia livre
[imagelink] Erística Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre. Ir para: navegação, pesquisa <span>A erística é a arte ou técnica da disputa argumentativa no debate filosófico, empregada com o objetivo de vencer uma discussão e não necessariamente de descobrir a verdade de uma questão. Esta técnica foi desenvolvida principalmente pelos sofistas. Como diria Arthur Schopenhauer, "dialética erística é a arte de discutir, mais precisamente, a arte de discutir de modo a vencer, e isto per fas et per nefas (por meios lícitos o



Flashcard 1712315829516

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#filosofia #wiki
Question
A [...] é a arte ou técnica da disputa argumentativa no debate filosófico, empregada com o objetivo de vencer uma discussão e não necessariamente de descobrir a verdade de uma questão. Esta técnica foi desenvolvida principalmente pelos sofistas.
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erística

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A erística é a arte ou técnica da disputa argumentativa no debate filosófico, empregada com o objetivo de vencer uma discussão e não necessariamente de descobrir a verdade de uma questão. Esta téc

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Erística – Wikipédia, a enciclopédia livre
[imagelink] Erística Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre. Ir para: navegação, pesquisa <span>A erística é a arte ou técnica da disputa argumentativa no debate filosófico, empregada com o objetivo de vencer uma discussão e não necessariamente de descobrir a verdade de uma questão. Esta técnica foi desenvolvida principalmente pelos sofistas. Como diria Arthur Schopenhauer, "dialética erística é a arte de discutir, mais precisamente, a arte de discutir de modo a vencer, e isto per fas et per nefas (por meios lícitos o






Flashcard 1712317402380

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#filosofia #wiki
Question
A erística é a arte ou técnica da disputa argumentativa no debate filosófico, empregada com o objetivo de vencer uma discussão e não necessariamente de descobrir a [...] uma questão. Esta técnica foi desenvolvida principalmente pelos [...]
Answer

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A erística é a arte ou técnica da disputa argumentativa no debate filosófico, empregada com o objetivo de vencer uma discussão e não necessariamente de descobrir a verdade de uma questão. Esta técnica foi desenvolvida principalmente pelos sofistas.

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Erística – Wikipédia, a enciclopédia livre
[imagelink] Erística Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre. Ir para: navegação, pesquisa <span>A erística é a arte ou técnica da disputa argumentativa no debate filosófico, empregada com o objetivo de vencer uma discussão e não necessariamente de descobrir a verdade de uma questão. Esta técnica foi desenvolvida principalmente pelos sofistas. Como diria Arthur Schopenhauer, "dialética erística é a arte de discutir, mais precisamente, a arte de discutir de modo a vencer, e isto per fas et per nefas (por meios lícitos o






Annotation 1712321072396

#filosofia #wiki
Socrates, in Plato's "Symposium", explained two types of love or Eros—Vulgar Eros or earthly love and Divine Eros or divine love. Vulgar Eros is nothing but mere material attraction towards a beautiful body for physical pleasure and reproduction. Divine Eros begins the journey from physical attraction i.e. attraction towards beautiful form or body but transcends gradually to love for Supreme Beauty. This concept of Divine Eros is later transformed into the term Platonic love.
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Platonic love - Wikipedia
most correct use of love of human beings is to direct one's mind to love of divinity. In short, with genuine platonic love, the beautiful or lovely other person inspires the mind and the soul and directs one's attention to spiritual things. <span>Socrates, in Plato's "Symposium", explained two types of love or Eros—Vulgar Eros or earthly love and Divine Eros or divine love. Vulgar Eros is nothing but mere material attraction towards a beautiful body for physical pleasure and reproduction. Divine Eros begins the journey from physical attraction i.e. attraction towards beautiful form or body but transcends gradually to love for Supreme Beauty. This concept of Divine Eros is later transformed into the term Platonic love. In Middle Ages arose a new interest in Plato, his philosophy and his view of love. This was caused by Georgios Gemistos Plethon during the Councils of Ferrara and Firenze in 1438-1439