on 18-Apr-2025 (Fri)

Tags

#RAnthro_01_Einfuehrung

Question

Arbeitsdefinition Religionsanthropologie

Answer

Religionsanthropologie ist die Erforschung von Religion mit den Theorien, Begriffen, Methoden und vor dem Hintergrund der Fachgeschichte der Sozial-und Kulturanthropologie. Dabei stehen vor allem vergleichende, transkulturelle und ethnographische Ansätze im Vordergrund.

Tags

#RAnthro_01_Einfuehrung

Question

Kosmopolitik Definition + Zitat von Marisol de la Cadena (2010)

Answer

- philosophisch-politische Weltanschauung, die den ganzen Erdkreis als Heimat betrachtet.

„Currently, however, earth-beings are becoming more visible in politics, and many times in their own terms. If we slow down, suspend our assumptions and the ideas that they would lead to, we may perceive how this emergence alters the terms of the political; it disrupts the consensus that barred indigenous practices from politics, assigned them to religion or ritual, and occluded this exclusion. We may use this historical opportunity to put our preconceived ideas at risk and renew our analytical toolkit, vocabulary, and framework alike.“

Tags

#RAnthro_02_Religion-Saekularitaet-Moderne

Question

Was ist Religion? (Wikipedia)

Answer

Religion (von lateinisch religio ‚gewissenhafte Berücksichtigung, Sorgfalt‘, zu lateinisch relegere ‚bedenken, achtgeben‘) ist ein Sammelbegriff für eine Vielzahl unterschiedlicher Weltanschauungen, deren Grundlage meist der jeweilige Glaube an bestimmte transzendente (überirdische, übernatürliche, übersinnliche) Kräfte sowie häufig auch an heilige Objekte darstellt.

Im deutschen Sprachraum wird der Begriff Religion zumeist sowohl für die individuelle Religiosität als auch für die kollektive Religionstradition verwendet.

Tags

#RAnthro_02_Religion-Saekularitaet-Moderne

Question

Religion nach Karl Marx

Answer

• Religion als „Opium des Volkes“
• „Das religiöse Elend ist in einem der Ausdruck des wirklichen Elendes und in einem die Protestation gegen das wirkliche Elend. Die Religion ist der Seufzer der bedrängten Kreatur, das Gemüt einer herzlosen Welt, wie sie der Geist geistloser Zustände ist. Sie ist das Opium des Volkes.“ Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie: Einleitung (1844) MEW 1, 378
  
• Marx nimmt in seiner Defnition eine analytisch-kritische Außenposition zur Religion ein.
• Eversteht Religion als gesellschaftlichen Teilbereich, der in einem komplexen Verhältnis zum Rest der Gesellschaft steht.
• Funktionale Analyse: Was macht Religion?
• Dabei unterscheidet er zwischen einer objektiven und einer subjektiven Seite der Religion.
• Religionen sind gesellschaftsspezifsch.

Tags

#RAnthro_02_Religion-Saekularitaet-Moderne

Question

Religion und Sozialstruktur nach Émile Durkheim

Answer

• Religionen bestehen aus Vorstellungen und Praktiken.
• Religiöse Praktiken unterscheiden das Heilige (verboten, abgegrenzt) und das Profane (erlaubt, zugänglich).
• Funktionalistische Religionsanalyse: Religionen haben die Funktion, soziale Zughörigkeit zu „moralischen Gemeinschaften“ zu stiften und zu erhalten.
• Grundidee: Religion zu erforschen, verrät etwas über die gesamte Gesellschaft.

Tags

#RAnthro_02_Religion-Saekularitaet-Moderne

Question

Funktionalität in der Religionsanthropologie

Answer

Funktionalismus in der Religionsanthropologie ist ein theoretischer Ansatz, der Religion als etwas versteht, das konkrete soziale Funktionen erfüllt – etwa das Stiften von sozialem Zusammenhalt, die Stabilisierung von Normen oder das Bewältigen von Krisen und Unsicherheiten. Anstatt auf die innere Logik religiöser Vorstellungen zu fokussieren, interessiert sich der Funktionalismus dafür, wie Religion zur Aufrechterhaltung der sozialen Ordnung beiträgt.

Wichtige klassische Vertreter*innen: Karl Marx, Émile Durkheim, Mary Douglas, Bronislaw Malinowski.

Tags

#RAnthro_02_Religion-Saekularitaet-Moderne

Question

Max Weber: Religion und Kapitalismus - Modernetheoretischer Ansatz

Answer

Fragestellug; Wie ist die europäische Moderne entstanden?
Grundidee: Rationalisierung

Tags

#RAnthro_02_Religion-Saekularitaet-Moderne

Question

Protestantismus-These von Max Weber (Die Protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus (1904))

Answer

Der Protestantismus hat zur Herausbildung der kapitalistischen Wirtschaftsform beigetragen und bildet dessen ideologische Grundlage.

Dialektischer Zusammenhang von Religion und Gesellschaft.

Tags

#RAnthro_02_Religion-Saekularitaet-Moderne

Question

Marx, Durkheim, Weber: Religionstheorie als Modernetheorie

Answer

Sozialwissenschaftliches Denken über Religion ist von Vorstellungen über das Funktionieren der Moderne geprägt.

Tags

#RAnthro_02_Religion-Saekularitaet-Moderne

Question

Die Moderne

Answer

• Historische Periode in der Geschichte Europas.
• Unabgeschlossener Entwicklungsprozess: Modernisierung.
• Ständige Beschleunigung und Ausweitung.
• Gegenbilder: vormodern, vorindustriell, lokal, emotional, Familie, Religion.
• Der moderne Staat.
• inkl. Pfeil: Industrialisierung, Globalisierung, Rationalisierung, Individualisierung, Sälkularisierung

Tags

#RAnthro_02_Religion-Saekularitaet-Moderne

Question

Religionsanthropologie als Modernekritik

Answer

• Doppelbewegung der Religionsanthropologie: „Kind der Moderne“ und zugleich Kritik am Paradigma der Moderne.
• Die modernekritischen Perspektiven der Religionsanthropologie haben später auch weitergehende und radikalere Positionen ermöglicht

Tags

#RAnthro_02_Religion-Saekularitaet-Moderne

Question

Anthropologie des Säkularismus

Answer

• Umfassende Kritik der Säkularisierungsthese des Moderneparadigmas.
• Forderung nach der anthropologischen Erforschung des Säkularen: Wie wird die Trennung von Religion und Säkularität im Kontext des modernen Staates kulturell hergestellt?
• Beispiel: jüdische und muslimische Beschneidung von Jungen.

Tags

#RAnthro_02_Religion-Saekularitaet-Moderne

Question

Ist „Was ist Religion?“ überhaupt die richtige Frage?

Answer

• Das, was Religionsanthropolog*innen untersuchen, sind ein grundlegender Bestandteil menschlicher Kultur und Erfahrung.
• Der Begriff „Religion“ ist historisch und kulturell gewachsen und nicht neutral.
• Es gibt keine universell gültige Definition von Religion.

Tags

#RAnthro_02_Religion-Saekularitaet-Moderne

Question

Schlaglichter

Answer

• Die Religionsanthropologie als Wissenschaft entsteht im 19. Jahrhundert in Europa. Sie ist stark geprägt vom kulturell spezi schen Kontext der Idee einer modernen Gesellschaft, die insbesondere auf einer Aufteilung in die Sphären „säkular“ und „religiös“ beruht.
• Religionsanthropolog*innen haben immer wieder Unterteilungen in modern/vormodern oder religiös/säkular hinterfragt und insbesondere die Vorstellung kritisiert, Religion werde im Zuge der Modernisierung verschwinden. Die Gegenstände der Religionsanthropologie bleiben grundlegend, um Menschen, Kulturen und Gesellschaften zu verstehen.
• Religionsanthropolog*innen untersuchen immer auch, wie die Einteilung in religiös und säkular kulturell hergestellt wird und welche Kon ikte dabei entstehen.